华胥引说的是在乱世里，发生在依靠鲛珠死而复生的卫国公主叶蓁和陈国公子苏誉的身上的故事。内容分为四个单元，以男女主的视角先后讲述了江湖背景下四段荡气回肠的虐心爱情故事。

叶蓁以身殉国，依靠鲛珠死而复生时，她只是一个“轻若尘埃，一拂即逝”的君禹山君拂。

而他两年后再次与她相遇时,用的也不是陈国世子苏誉的身份，他只是一个被她救下的蓝衣公子。

当她弹起华胥调，便生死人肉白骨，探入梦境与回忆。

幻术构成的曲谱里，尽是人世的辛酸与苦涩。而她与他一次一次于幻境中相遇，身份两重，缘也两重。

在古琴曲中，有一首叫《华胥引》的名曲，记载着这样一个故事。

传说黄帝夜得佳梦，梦中来到一个叫华胥国的地方。其地“国无师长”，“民无嗜欲”，其国民“美恶不萌于心，山谷不踬其步，熙乐以生。”黄帝见其国之状况，羡慕不已。华胥国的国民所过的安详自在的生活，正是黄帝心中的理想生活。也可以说，黄帝的华胥之梦，正是他治国的思想境界。古德先贤的理想，往往通过琴来表达。伏羲、神农、黄帝、虞舜等造琴的传说，在琴界流传很广，而孔子、庄子等大家也都是琴学大家。他们心目中的理想境界，在古琴文化中都表现得淋漓尽致。